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    造景构景之道莫过于无事生非。唯有如此，才干构造出空灵之美，就像诗词相同，通过烘托、对比等方法突出主题，使得文辞更能突出主题，引起读者一致。

     造景一名构景，重在构字，含义至深。深在思致，妙在情味，非仅土木美化之事。杜甫《陪郑广文游何将军山林十首》、《重过何氏园五首》，一路写来，园中有景，景中有人，人与景合，景因人异。吟得与构园息息相通，“名园依绿水，野竹上青霄”，“绿垂风折笋，红绽雨肥梅”，园中景也。“兴移无洒扫，随意坐莓苔”，“石阑斜点笔，梧叶坐题诗”，景中人也。有此境地，方可悟构景神理。

     中式园林宅院以“造景”为空间美学之表现，“造景”亦是规划师对空间规划的情怀表达，其学习老子思维中“无事生非”之道，使中式园林宅院虚空有致，而成空灵、儒雅、隐秀的特别之境。水榭楼阁、窗花月洞、斗拱凿井、流水回廊……一种江南悠扬气味弥散开来，氤氲出一派风雅之景。

重庆防腐木建筑

     一、无色中求色。白本无色，但最能生色，水本无色，而色最丰。 要在无色中求色，而不是色中求色，好像动中求动难，静中求动易。中式园林宅院，是诗画之水墨，寓文人之情怀。流连于流水景致，于智水间寻胜探幽，生动处，更见意趣，悠闲舒坦、宁静致远。如苏州网师园就是小园造园之极则，尤其是水景规划，堪称绝佳。其中部水池仿虎丘白莲池而设，缺少一亩，略成方形，池水明澈如镜。四周环以各款建筑和花草树木，池水无色，实则其色最丰。墙白瓦黛，以及桃花之红，柳叶之绿，迎春之黄，松柏之翠，逐一影子水中，空地处则是天之蓝，云之白，无色之池尽染，目不暇接，养眼赏心。

     二、无景处求景。景中有景，园林之大镜、大池也，皆于无景中得之。如拙政园内香洲旱船，船舱内一面大镜向东而置，水池对面倚玉轩等秀美风景于在镜中清楚映现，无景处顿然呈现美景如画的景象。又如网师园月到风来亭、拙政园得真亭等处均可见。

     三、无声处求声。退思园中的不系舟为闹红一舸，规划者独具匠心，于船之侧舷装修以形似浪花的湖石，隔水远望，船迎浪击，水溅盈尺，模糊可闻浪跃拍船疾疾之声。真可谓此处无声胜有声。再则，拙政园中部西山巅的雪香云蔚亭，有一副抱柱对联，为文征明所书：蝉噪林愈静；鸟鸣山更幽。文字无声，但在这样一处四面枝繁叶茂、苍翠欲滴的天然之境中，却使游者觉得好像不时传来一阵阵蝉鸣、一声声鸟啼，凝神细聆，却又幽静如空。

     四、不动中求动。动态二字，本相对而言，有动必有静，有静必有动，然而在中式园林宅院景象中，静寓动中，动由静出，其改变之多，造景之妙，层出不穷，所谓通其变，遂成全国之文。若默坐亭中，行云流水，鸟飞花落，皆动也。或坐对石峰，透漏具有，而皴法之明快，线条之飞俊．虽静犹动。水面似静，涟漪自动。画面似静，动态自现。静之物若无生意，即无动态。故动观静观，不动中求动，实为中式园林宅院造景之关键所在。